史威登堡神学著作
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310.我有时与天使谈论圣言，并告诉他们说，圣言因其平淡无奇的风格而被某些人轻视。他们对圣言的内义一无所知，故而不相信其中隐藏着这种智慧。天使说，就字义而言，圣言的风格纵然显得平淡无奇，但在品质上却是无与伦比的，因为神性智慧不仅隐藏在作为一个整体的意义中，还隐藏在每句话中；这智慧在天堂闪耀。天使很想宣称，这智慧是天堂之光，因为它是神性真理；而在天堂闪耀的，正是神性真理(参看132节)。他们补充说，若没有这种圣言，地球人中间就不会有天堂之光，也就不会有天堂与他们的任何联结；因为天堂之光在世人当中的量决定了联结，并因此决定了世人通过圣言获得神性真理的启示的程度。人们之所以不知道藉由圣言属灵之义与属世之义的对应的这种联结存在，是因为地球人对天使的属灵思维和言语，以及它如何不同于世人的属世思维和言语一无所知；人若不知道这一点，绝无可能知道何为内义，因而不可能知道这内义使得这种联结成为可能。他们还说，如果这种意义为人所知，并且人在阅读圣言时照着它的某种知识来思考，他就会进入内在智慧，与天堂联结得更紧密，因为他以这种方式进入类似天使观念的观念。
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2120.论到末期，或末日，主说，那时海和波浪制造响声，日头变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，民族要起来攻击民族，国家要起来攻击国家，等等(马太福音24:7, 29; 路加福音21:25)。这些话，无论总体还是细节，都表示教会在面临最后审判时的状态。“海中波浪的响声”只表示在教会，无论总体的，还是具体的个人的，异端和争论将发出这样的喧嚣声。“日头”只表示对主之爱和对邻之仁；“月亮”表示“信”；“众星”表示信的知识或认知；这一切在末期或末日都会如此变黑，也不放光，并从天上坠落，也就是消失不见。主在以赛亚书(13:10)中也说过类似的话。所以“民族要起来攻击民族，国家要起来攻击国家”只表示邪恶攻击邪恶，虚假攻击虚假，等等。主由于许多隐藏的原因而以这种方式说话。我非常肯定，并在第一卷已经证明，“海”、“日头”、“月亮”、“众星”、“民族”和“国家”具有这些含义。
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